FAUNA EXTREMEÑA

Aparecen debajo de las piedras, detrás de las esquinas, emboscados tras de una columna periodística, en la televisión, por los pasillos de la Universidad, en la sopa de fideos. Después de que a partir del año 1982 se reinstaurase, casi sin solución de continuidad, el pensamiento único, hay en esta tierra una cultura del clientelismo, del mamoneo, que ya es un estigma que sobrevuela el aire del aire. Esta sociedad de aquí, la nuestra, la de andar por casa, tiene una tara genética que a ver quién es el guapo que la rompe y la manda a las cloacas de la historia.

Tres grandes familias, a mi corto entender, forman esta fauna culebrera: trepas, pelotas y chivatos, siendo los primeros los más numerosos a pesar de que, para serlo, han de hacer méritos. Hay quien los hizo llevando la cartera de un Consejero, o riendo las gracias de un alcalde, o represaliando un libro, o dejando de hablar al amigo “desafecto”. Los hay que renunciaron a su partido y a su ideología. Se encaramaron a la cola del pesebre, y una vez que sintieron en sus espaldas la caricia facilona del sillón de respaldo alto y palparon las pelusas de la moqueta, si te he visto no me acuerdo. Estos conversos, furibundos, resultan los más patéticos. Han de hacer méritos para que su pasado descarriado no suponga un obstáculo para sus ansias. Y entran a saco en el engranaje. Les da igual llevarse por delante a sus amigos, a sus sueños, a su libertad. La palabra riesgo no existe en sus diccionarios. Todo sea por el riñón, todo sea por la causa que les permita vivir creyéndose lo que no son. Es fácil cambiar dignidad por estabilidad. Al fin y al cabo, la integridad es un mito que acabó en El Quijote. Y hay que huir del crítico como de un apestado, cruzarte de acera si lo ves por la calle, no contemporizar con estos puñeteros amargados, con los no uncidos, vaya a ser que alguien vea y pida explicaciones. Y se arrellanan a vivir. Les pierde el interés porque un trepa no tiene más ideología que el trepar. Y servirán al amo mientras dure la bicoca.

Pelota y trepa, ¿son palabras sinónimas? Yo creo que no, aun siendo de la misma familia. El pelota no siempre es trepa. Hay pelotas de línea pura que no buscan recompensa material y ejercen su peloteo sólo por idolatría, como el que reza, como el que adora. El pelotillero ungido daría la vida por su dios de pacotilla y mataría por él. Es el más peligroso de todos porque, creyéndose portador de valores inmutables, te pisa la cabeza como mancilles el buen nombre de su caudillo. No espera recompensa alguna. Este talibán se siente satisfecho defenestrando infieles, sin que le importe que su nombre figure o no en parte alguna. Si alguna vez coincide con el dios terrenal y éste le sonríe como mirando a una grulla, él guardará esa sonrisa como un viático. Es la tropa fanática. Son los sin nombre.

No todo pelota es chivato. A la viceversa, siempre. Cuando se juntan estas dos características en alguien, ojo de chícharo con él porque estos bifrontes son hijos de mala madre. Desde chicos. Empiezan con el peloteo y las chivadas en la escuela y ya no pueden parar. Es como una droga que se les mete en el cuerpo y, cuando no ejercen, alcanzan unas crisis de abstinencia que son capaces de llevarse por delante a Cristo bendito hasta conseguir un chivateo que llevarse a la boca. Incluso, en el colmo de su paroxismo, endilgan a algún incauto falcatúas inexistentes con tal de meterse la dosis que los tranquilice.

Por cierto que, en el mundillo de nuestra cultura (perdón por la palabra) oficial, conozco yo a algún elemento que es uno y trino. Siendo él quien es, reúne en su cuerpecito las tres características zoomórficas antes descritas. O sea, lo más de lo más.