EL SECTARISMO RECALCITRANTE

En los primeros años 80 del siglo pasado, la Editora Regional de Extremadura dio a luz Anaquel. Revista de creación, crítica e información, de vida efímera. Pertenecí a su inicial consejo de redacción y, como tal y para enjaretar el primer número, me puse en contacto con amigos y conocidos para que me enviaran alguna colaboración. Entre los que respondieron a esta invitación estaba Tomás Martín Tamayo, y lo hizo con un cuento que, obvio es decirlo, fue incluido en el material a publicar. No recuerdo el título del mismo pero sí que era pura creación literaria, sin ningún atisbo político explícito o metafórico. Reunidos para clasificar los originales que debían ser enviados a la imprenta, Gregorio González Perlado, a la sazón Director de la ERE, nos comunicó que había recibido orden de Juan Carlos Rodríguez Ibarra por la que se vetaba la presencia de Martín Tamayo en cualquier publicación de la Junta de Extremadura. No podía consentir, presumo, que alguien que lo criticaba con esa contundencia y esa fiereza se aprovechara de los medios que eran suyos para promocionarse, ni siquiera literariamente. El amado líder ya hacía gala, asentadas en su sentido patrimonialista del ejercicio del poder, de las sutiles maneras democráticas de las que siguió abusando a lo largo de sus muchos años de caudillaje. Me largué ipso facto de la reunión renunciando a seguir colaborando con la revista y a ser cómplice de semejante cacicada, no sin antes arramplar, además de con el cuento de marras, con todas las colaboraciones que había aportado, al tiempo que dejaba claro mi propósito de intentar que la opinión pública tuviera conocimiento de la tropelía. Al final, (y conociendo el percal me imagino que más “porque a la fuerza ahorcan” que por convencimiento democrático), la revista se publicó incluyendo el cuento del autor maldito. Sigo sin entender, a no ser que fuera presa de un hechizo de magia negra, cómo después de ver tan de cerca las orejas al lobo pude ser tan gilipollas como para, al poco tiempo, meterme de lleno en la lobera. Lo único bueno de la experiencia es que sobreviví en medio de la manada y salí curado de espanto e inmune a las ponzoñas culebreras.

Este año la Universidad de Extremadura incluye, entre sus Cursos de Verano, el dedicado a Adolfo Suárez, Extremadura y el Espíritu de la Transición (1976-1983). Patrocinado por la Asamblea de Extremadura y codirigido por su letrado mayor y secretario general, un tal Ciriero, dejan fuera del mismo (vuelve la burra al trigo) a Tomás Martín Tamayo, imprescindible testigo de primera fila para aportar su mejor conocimiento del personaje y su relación con Extremadura y la transición a la democracia. El sectarismo tiene estas consecuencias disparatadas y, en este caso, el que lo ejerce es tan torpe como para quedar con las pústulas de sus miserias al aire. Capaz es de sacar pecho mientras supura. Según me cuentan parece que no lo sacó tanto cuando, siendo letrado raso, se le abrió expediente a cuenta de un curso de legislación con resarcimiento de gastos al que sin ir, fue. El que sí lo sacó por él fue Tomás y esto sirvió para librarlo de un más que posible cese inmediato. Después llegó el Sr. Manzano a la presidencia del ente y, por tal, a ser primo de su chófer, y lo eleva al cargo que ahora ostenta. Y como “a buen capellán, mejor sacristán”, el tipo, agradecido, sirviendo a quien lo nombró y olvidadizo con quien lo libró de la vergüenza, si es que la tuviere, se carga de un plumazo a una de las personas cuya experiencia más podría aportar, por su trayectoria y su cercanía con Suárez en aquellos años y en los siguientes, al buen desarrollo del curso que, digo yo, es de lo que se trata. Requerido el interfecto, incluso por el Rectorado de la UEX, a dar explicaciones sobre el ridículo del despropósito, el sacristán se autodegrada a monaguillo y desvía la responsabilidad al capellán carpintero que, torpe como es y, por tal, empecinado en sus berrinches megalómanos, viene a decir (en traducción libre) que mientras él sea presidente de la Asamblea la biografía de Tamayo como miembro de  UCD, fundador del CDS e íntimo de Suárez se la trae floja, porque para hablar de Suárez y la transición ya tiene a Alejandro Nogales, que también vivió aquella época. O sea, a este portento le sirve, para enmascarar la idiotez de su razonamiento, media España y cuarto y mitad de la otra media.

Entre el primer párrafo y el segundo de este artículo han pasado más de 30 años, y de puta a puta San Pedro sigue siendo calvo. Llevo ya todo ese tiempo intentando mear sin echar gota. Porque  no encuentro diferencia entre la actitud de uno y de otro. Aquél decía “la Junta soy yo” y este otro “la Asamblea soy yo”. La ideología del sectario, al cabo, es sólo una excusa para justificar sus desmanes y sus patéticos ramalazos tiránicos. Tuve la suerte de que en mi casa (¡bendita sea!) y en el Instituto Zurbarán me educaran y  me enseñaran a vivir en la duda, a huir de los dogmas, a entender al otro, a desconfiar de la verdad absoluta, a reconocer los errores propios y a entender los ajenos. Es lo que he tratado, entre otras cosas, de transmitir a mis hijos. Y también (y esto, por culpa de personajes tan despreciables como los que nos ocupan, me ha salido peor) que la política es una actividad vocacional y necesaria, igual que la medicina, el periodismo, la abogacía... que no hay que confundir la parte con el todo. Pero la verdad es que, visto lo visto y a mi edad, a veces me quedo sin palabras ante ellos. Igual que ahora ante mí.